板橋回春中醫診所

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常在文章中提到腎氣對人體的重要性，其實中醫的腎不等於西醫的腎
西醫講的腎位於身體後方腰部兩側，屬於泌尿系統的一部分，負責過濾雜質、維持體液和電解質的平衡，最後產生尿液排到體外，同時也具有部分內分泌及調節人體血壓的功能

對於月經不調的治療，首先應當看到，月經週期、經色、經量，行經時間等，僅僅是現象，而臟腑功能失調、沖任二脈、氣血津液、天癸生化異常則是其本質。根據“治病必求其本”的原則，分析其病因，掌握住病理發展的基本規律。分別按照寒者溫之，熱者清之，實者、鬱者泄(疏)之，虛者補之，下者上(升)之，上者下(降)之，崩者、漏者收之，閉者、瘀者開之等法則進行治療，也就是通過溫、清、補、泄(疏)、升、降、收、開等法則，使機體陰陽趨於相對平衡，氣血調合月經才能恢復正常。所以調治月經似是治血而非治血，而是治療天癸和調整臟腑功能。

方藥是中醫治病的主要方法。每味中藥都具備四氣、五味、升降浮沉及歸經等特性 ，這些特性是根據各藥施用于人體所產生的作用和功效而確定的。四氣，即寒、熱、溫、涼四性 ;五味 ，即酸、苦、甘、辛、鹹 (淡、澀 )等 ;升、降、浮、沉反映了藥物在人體中發揮作用的動態趨向 ;歸經指藥物特定的作用部位。每味中藥都可視為由特定的性味、作用趨向及作用部位等構成的綜合體 ，其效用是綜合作用
我們必須執簡馭繁，明白處方的原則，運用其加減。總之，方劑的變化，是多樣的，靈活的，總是隨著臨床證狀的變化在變化。
(1)藥味加減：方劑常因藥味的加減而改變其功用和適應範圍，例如桂枝湯本為解肌、調和營衛之方，適用於外感表症，汗出惡風而熱象不著者。假如在症候的基礎上水見氣喘時加杏仁、厚朴、兼有平喘的作用，假使口苦，舌苔黃，熱象較明顯，加黃芩就有退熱的作用，這是在主症未變的情況下，隨著兼症的不同加減變化的方法。又侈如麻黃湯本為辛溫發汗方，假如表寒不重而咳喘明顯者，可去桂枝用於止咳平喘方面，雖然只減一味，適應症就不同了。

（1）疼痛的物質基礎是人，它與人體的個體差異有關 。
《靈樞‧論勇篇》中記載：夫忍痛與不忍痛者皮膚之薄厚，肌肉之堅脆緩急之分也，非勇之謂也。《靈樞‧論痛篇》認為：人之骨強筋弱，肉緩皮膚厚者耐痛。堅肉，薄皮者不耐針石之痛。《內經》指出疼痛的物質基礎是人，闡明人體對疼痛的耐受性與人體的組織結構、個體差異有關。臨床上不同的人，患同樣的疾病，疼痛的反應程度不同。所以不能以疼痛的表現程度來判定疾病的輕重。